經典 挚愛

人生意义这个题目很大，从来就没有一个标准答案。经常有人提出并且讨论，最后的结果都是不了了之。

      人的身体是各种物质的组合，人的精神是各种内外环境的影像。这一切，都是不断流逝、变迁不住的。人无法两次踏进同一条生命之河。

      自我只是肉体、精神与外来附加名目的组合。而肉体是不断轮换的，现在科学表明，差不多三个来月，人体的全部物质就会轮换一遍。也就是说，三个月后的自己，与三个月前的自己，不再是同一个身体。

      而精神

就在昨天，结束了大学四年的最后一堂课.醒来已经8点了，简单的洗漱之后，拿着相机径直奔向文新503。由于最近同学都忙着自己的事，有的已经工作实习，有的准备考研，还有已经回家了的，所以出勤的人数不多。

老师也不点名了，就问我们愿意继续上课、看电影还是聊天，好多人选择了看电影，虽然我蛮想聊下天的。

最后，因为电脑的缘故，电影看不成了，大家便开始疯狂的照相来纪念这大学的最后一节课。

我也回过神来，最后的一节课了，太多的感慨，却难以说出来。。。大学的学习就这样结束了。

我的大学课程，始于公元2008年9月X日，终于公元2011年12月27日！

在美丽的校园中夜行真不知是幸运还是不幸，错过了白天的靓丽风景，置身与朦胧的夜色中，恍恍惚惚。

最近的天气都很舒服，尤其是晚风的吹拂，特别地清爽。我喜欢这种凉风拂面的感觉，可惜总是被一些琐事扰乱心绪，无法静静的安享这难得的惬意。

坐在湖边独自冥想。。幻想着我今后能潇洒地背着行囊独自出游。。。那时，一切都听自己的。到哪里走累了，便住下。喜欢哪里，也可以多逗留几日。不必被别人吆来喝去，不必去理会还有多少时间要上车，还有多少地方没有去看。

日子的平淡总不是一件好事，我虽然能够接受却无法长期面对。最近尤为冲动，似乎已经作

       我喜欢出发。
　　凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
　　怎麽能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
　　我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
　　打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样，不是有句话叫老当益壮吗？
　　于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海哪里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。

自古道荆楚南蛮地，不与中国同；从来闻湖湘子弟霸得蛮，泼辣有古风；谁能知我风骨自天生，凛凛风雪莫可伤，绝仞高峰唯堪仰。且向闻：湖南之为省，北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖四塞之围。逮自春秋始，虽有屈贾之狂吟，仍有“天荒”之语，淹及炎宋，群贤南渡，始有经学之盛，明知行之理，湖湘学派自兹而盛。阙及明清之际，船山先生申夷夏之辨，明知行统一之理，气一元而论，进退宋儒而自立宗主，洞庭之南，天地之气，圣贤学脉，仅此一线尔。而后百余载，承其荫者多鸿儒名臣，如湘乡曾国藩，邵阳魏默深，湘阴郭嵩焘，谭嗣同诸辈。
追思前贤，有屈贾之狂吟，船山先生之学说，文正公之功言，建国诸公之伟业，怎不逸兴遄飞；抚临今朝，满腔激情向无人处啸。华农同乡会自创立始，淹有数载矣，适逢诸君子共创广州湖湘总会，欲引为臂助，遂锐意变革，招集湘楚子弟共谋大事，一则以襄赞盛举，二则欲广结良朋，重现湖湘风采，三者，亦欲以聊为他日宏图计也。